孝感，全国唯一以“孝”命名的中等城市，董永卖身葬父、黄香扇枕温衾的千古佳话在此流传千年。孝文化早已超越单纯的家庭伦理，沉淀为城市的精神基因与文化标识。

睡虎地秦简、张家山汉简、里耶秦简等出土文献中，“孝亲”的赡养责任、“孝信”的履约规范、“孝爱”的共济理念、“孝善”的法治精神、“孝德”的社会导向，均已形成明确的制度设计与实践路径。孝感以“孝着办”为营商品牌，聚力打造“五个环境”，正是对秦汉以来孝文化治理基因的创造性转化与创新性发展。

(相关资料图)

孝南区作为孝感主城核心区，深耕孝文化根脉，精心打造“孝亲”政务、“孝信”市场、“孝爱”产业、“孝善”法治、“孝德”社会的“五孝”营商环境，将“孝着办”融入政务服务、市场监管、产业培育、法治保障、社会建设全链条，让千年孝文化转化为营商环境软实力与高质量发展硬支撑。

一、孝亲：从“善事父母”到“亲商爱民”，筑牢服务之基

睡虎地秦简《为吏之道》有曰：“兹爱万姓，恭敬多让”，要求官吏将孝亲所蕴含的敬诚之心延伸至履职行为中。孝南区打造“孝亲”政务环境，本质是将秦汉简牍中“敬亲养亲”的制度精神，转化为现代政务服务“以民为中心”的价值追求，让企业群众感受到家人般的温暖与尊重。

二、孝信：从“履约守诚”到“诚信兴商”，涵养市场之魂

《孝经》强调：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”，而“立身”的根本便在于诚信。孝南区打造“孝信”市场环境，核心是将秦汉简牍中“履约守诚”的制度内核，转化为现代市场运行的基本准则，构建公平公正、稳定可预期的市场生态。

三、孝善：从“以孝入法”到“良法善治”，守护企业之安

正如睡虎地秦简《为吏之道》中“安静毋苛，审当赏罚” 的执法要求，在坚守法律底线的同时，给予市场主体容错纠错空间。孝南区打造“孝善”法治环境，核心是将秦汉简牍中“以孝入法、良法善治”的制度智慧，转化为现代法治建设的实践路径，既维护公平正义，又彰显人文关怀。

四、孝爱：从“同居共济”到“护企成长”，厚植发展沃土

《孟子》中“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的理念，在秦汉简牍中化为“同居相养，邻里相助”的制度建构。孝南区打造“孝爱”产业环境，关键是将秦汉简牍中“同居共济”的关爱精神，转化为对企业全生命周期的精准支持与全方位服务，让企业“引得进、留得住、发展好”。

五、孝德：从“孝治天下”到“崇商向善”，凝聚共治之力

睡虎地秦简《为吏之道》要求官吏“宽容忠信，和平毋怨，悔过勿重，兹爱万姓，恭敬多让”，而这些品德的源头正是孝德修养。孝南区打造“孝德”社会环境，关键是将秦汉简牍中“孝治天下”的治理智慧，转化为全社会的崇商共识与自觉行动，形成“人人关心营商环境、人人参与营商环境、人人受益营商环境”的良好局面。

稿源：荆楚网（湖北日报网）

作者：谈太辉、王银芹（湖北工程学院文学与新闻传播学院）

编者：左砚文、黄菲

海报：王丽欣