青年壮志学艺齐修——记著名青年书法家、法学家、学者唐从祥

来源：百家号发布时间：2023-04-18 22:58:30

唐从祥近照

标题：青年壮志学艺齐修———记著名青年书法家、法学家、学者唐从祥

(作者：杨德维)

在当代的书法艺术创作者中，唐从祥是真正的大家实力派。其书法具有严谨庄重，大气磅礴，典雅厚重的风格。唐从祥别名驳虎，号玉屏山人，主要研究法学思想、文化学术，近年来对儒、道思想的代表人物研究。他对书法艺术修养非常要求较高，自小受其外祖父的影响而热爱上书法，在学生时利用假期，在工作后利用空余时间不断学习书法，博览古今经典书籍，纵览世界名著，保持积极进取的精神，唐从祥每天坚持几个小时对书法练习，每年要用成百上千刀练习纸，上百斤墨水，躬耕翰墨之中。他自幼学习颜真卿、柳公权书法，在少年时期又学习王羲之、王献之、书法，青年时期又学习怀素、苏东坡、黄庭坚、毛泽东等书法大家伟人书法，自学总结对书法学习的方法与理论，并在文学、诗歌、学术上不断专研与进取，热爱中华优秀的传统文化，不断对文学、法学、书法艺术创作，也渐渐成为有名的青年法学家、书法家、学者。

唐从祥书法作品“万世师表”

少年贫困，勤奋好学。唐从祥出生在苏东坡故里眉山市管辖的一个小县城的农村家庭，从小生长在玉屏山山下，青山绵绵，小溪潺潺，这样的一个美丽的小村，外祖父是花溪镇街上摆摊的民间书法家，红白喜事往往为人撰写对联，当时也是在全镇最出名的“书法家”。唐从祥耳濡目染，也非常爱好写书法，少儿时家庭贫困，外公把不用毛笔给他，由于没有钱买墨与纸，他就拿毛笔在自家旁边的小水池沾水在石板上写字，等水干了又继续写，反反复复无数年，小学读书时班主任姚永光发现其爱好书法，便找一些字帖加以辅导，并受到点拨，这样使得唐从祥在小学时期就对书法有了浓厚的兴趣，常常利用一些不用的作业本进行练习书法。初中时期受到孔祥森老师的鼓励，继续坚持学业与书法，唐从祥学习颜真卿的《多宝塔碑》，将此碑贴不断重复练习，同时学习柳公权的《玄秘塔碑》，以“颜筋柳骨”为基础，并学习汉碑《张迁碑》、《曹全碑》，影响了其书法形成，虽然不是博古通今，但是也有其对书法经典的传承。由于父母都是农民，他们不愿唐从祥像他们一样是务农，所以竭尽全力让自己的孩子受到良好的教育，让其走出农村。

为纪念状元杨慎唐从祥题“状元及第”

为纪念状元杨慎唐从祥题“状元故里”

青年奋发，求学川大。唐从祥在本县城高中毕业后，就读于四川大学法学系，在经过四年的求学完成法学本科的学习，后在企事业单位参加工作从事记者、营销管理、法律工作。不管在哪里，唐从祥始终没有放弃不断的求学于学习，对于书法更是情有独钟，创作书法作品可以坚持十余小时，不感觉累，完全沉醉在书法的世界之中。在工作学习之余都要坚持练习，练习的草稿纸一个星期就要清理一次，收废品的大爷看见这些练习纸就知道这是书法家的“作品”，这些废纸也可以充分发挥作用，也可以重复利用，用这些钱也可以卖新的练习纸，坚持节俭的精神不断学习。唐从祥坚持书法的原因，他说每每看见写得好的书法就是想学，由于网络发达，每每可以看见更多历史名人的书法，在上班的公交车上还用手指画，他印象最深的就是看见宋徽宗的《千字文》，感觉行云流水，就在公交车上打开手机，一边看一边画，唐从祥对唐代著名书法家《自叙帖》也是爱不释手，被怀素笔笔中锋，奇踪变化，神采激荡的笔走龙蛇感动，在上下班途中都会将书法作品进行研看。唐从祥说学习书法要博取众家之长，只有通过不断的学习形成逐渐形成自己的风格。打破书法瓶颈需要不断的挑战与突破，正是这样他的榜书气势恢宏，赢得了书法界专家们的认可，“人无完人，金无足赤”艺术的道路无穷尽，唐从祥也在不断追求书法艺术卓越境界，也坚信“是金子总会发光的”。

唐从祥题大雄宝殿

唐从祥题“悟达国师”

壮志不移，厚积薄发。学习书法不仅仅是书法技艺本身，更要修炼文学、学术的功底，唐从祥爱好读书研究法学与思想，研究韩非子等古代法家思想，研究“外儒暗法”对时代的影响，还研究历史与文化，在国家级、省市级学术期刊发表多篇论文，学术论文涉及法学、历史文化、军事教育等方面，学术论文在国家级期刊《百科论坛》发表后获得一等奖，唐从祥也爱好诗歌创作，在广州市文联主管的《诗词》报发表过格律诗，也曾获得上海《长江文学奖·三等奖》，至今创作诗歌有五百余首，已登记个人著作权保护，唐从祥也是青年诗人。唐从祥认为读书不仅仅要博学，更要“精学”，要将一本书看透，理解透彻，他对于经典书籍都反复研究，认为“看遍一百本书，不如精读一本书”。书法的背后是学问，有著名文史专家评论唐从祥书法属于文人书法、大家书法。其书法汇集众家之长，又有自己的风格，其题字牌匾的榜书融入颜柳、二王、赵孟頫的笔法，在传承传统的基础上发挥自己对书法的认识与理解。唐从祥书法将“北碑南贴”风格融入，逐渐形成自己的风格，并逐渐形成自己学习书法的理论体系，我了解唐从祥学习书法并不是想“出名成家”，对这样的虚名他并不怎么在意，他更注意对书法其本身的修为，唐从祥认为对于书法理解，书法的技法只是其中一方面，书法的本质为书者与文化的结合传承发扬，是书者感情的真实表达，是时代内涵的真实反映。唐从祥认为书法仅仅学会“一家之形”而固步自封，或者在不传承的基础上一味创新，同时没有结合历史文化，没有反映时代背景及时代特征的书法创作，都没有任何的生命力书法艺术。

为纪念田锡唐从祥题“榜眼及第”

谦虚求学，努力进取。唐从祥追求真理，虚心学习，又有自己的独特认识，唐从祥在书法的理论尊重优秀传承，但是不随波逐流。在努力学习的过程中，不断向各级书法协会的老师们请教学习，践行“不耻下问，敏而好学”。唐从祥不断学习书法理论知识，并在现实中不断创新创作，其榜书书法被社会各界广泛认同，书法作品现有一定的社会影响力。而当下书法流派按照不同的风格大致有“学院系、江湖系、老干系、名家系、大家系”等，唐从祥的书法不矫揉造作，不谄媚世俗，其用笔不含浑，不故弄玄虚，功力深厚具有大家、名家风范。唐从祥书法在起笔、运笔、收笔的运笔的笔路十分清楚，使大多数人易懂易循。唐从祥大字榜书外貌圆润，筋骨内藏，遒劲有力，结体宽绰秀美，点画之间彼引呼应又十分紧密，笔法注意方正谨严，横直相安、撇捺舒展、重点安稳，彰显端庄。唐从祥行书外似柔润而内实坚强，形厅姿体端秀而骨架劲挺，注重笔圆架方，流动带行，圆润华滋，具有王赵之风，有强烈的书卷气息。唐从祥草书特点豪迈奔放，雄浑大气，甚是壮观雄伟，几十米长卷一气呵成，草书结构十分严谨，在每一个字上也是一丝不苟，不疾不徐细细书写。唐从祥主张书法本身不是“表演书法”，不是故意而为的“个人艺术”行为，体现民族精神与气节，是书家真情与修为的结合，书法有“见字如见其人”之说。书法的历史形成有特殊的历史过程，书法的含义是“书写”与“法度”结合，写字是一种技艺，不论是秦代的大篆、小篆，汉代隶书，唐代楷书等，艺术是技艺的升华。首先文字的基本功能的是记录，传递与表达信息功能，在历史的长河中形成了中华民族独特的审美，由于其书体的多变性与创造者的创造性，而形成民族独特的“文字艺术”，在世界上属于独一无二，而书法传承与发扬也承载了中华民族历史文明。唐从祥书法的追求不仅学其古人之“形”，而在重视学古人其“神”，更重视在传承的基础上发扬与创新。

唐从祥题“尽忠报国”

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这是唐从祥的座右铭。唐从祥在文学、艺术、学术的道路上还在不断努力，不断进取，不断奋斗。他说：“文学艺术无止境，对自己写过的作品都不满意，他认为满意的作品永远在明天!”唐从祥热爱书法艺术，热爱法学、文学学术研究是在骨髓里的，因为这一个爱好坚持几十如一日，将自己生命与精力的不断投入，没有想过什么回报，凭的自己的一腔热情，他对传统文化与对古圣先贤的敬畏，是在学习中不断攀登对动力，他对父母的感恩转变成为不断进步的动力。他爱好文化公益事业，做自己力所能及的公益事情，帮助传统文化进行公益宣传，他常常伏案写作，也为了搞清楚历史记载常常翻阅经典，甚至自费实地文化考察，为挖掘地方历史文化，推动文物遗址的保护做出重要的贡献，他为千年文物古迹遗址建筑无偿题赠匾额，为历史文化名人无偿题赠匾额，是希望更好地宣传与保护文物遗址。唐从祥认为所谓的“有名”与“无名”，是个人努力或者个人行为留给社会与历史的评论而已，唐从祥认为要坚持初心，做有益社会的事，人生才有价值。唐从祥说人生的意义在于过程，在人生的征途上“只问耕耘，不问结果。”人生经历的风风雨雨，曲曲折折才能使人进步，理想照亮旅途上的道路，人生旅途的风景永远比结果重要。我认识唐从祥多年，与他交流真诚有内涵，也有正义感，善于思考又有自己的认识，在物欲横流中还有一股清流，今特写此文以记之，也为了鼓励这样的青年!我们希望天下如唐从祥这样的青年才俊树立理想，将经典传统书法艺术发扬光大，也希望他的书法、文学、学术成就更上一层楼。